在我的家乡随处可见苹果树和苹果园，它已成了家乡一道亮丽的风景线，更成为家乡父老脱贫致富的希望。数十年来我曾多次以自己的画笔描绘过这一让人欣慰的主题，更在心中企盼着累累果实为家乡带来更多的财富和幸福。每当我回到家乡，棵棵形态各异的果树不由让我拿起自己的画笔；阵阵来自八方的花香不由让我陶醉其中，憧憬着家乡美好的明天；树树红绿相间的硕果不由让我看到黄土高原富庶的前景。然而，近年来情景依然，却发生了变化，除过欣喜却更多的是忧愁。这种的变化源于近年来打的兴起。整个村庄，几乎家家有人出外务工，很难见到青壮年劳力，所见多为老弱病残以及无奈的家园守望者。尽管如此，在这块土地上依然保留了往日质朴的期望和凝重的喜悦，同时家家又多了一份对亲人的牵挂与思念。这一现象的出现以及我对这一现象的关注，不由让我对于“家园守望”这四个字产生了感，更对其中的内涵产生了新的解读与思考。 长期以来“家园守望”在我的脑海里仅限于层面的思考，它是一种包含了美好的、让人的、符合中华民族审美情趣的关照与回望。它是一种通过对家园、传统美德、质朴民风的挖掘与梳理从而回归自然的、理想的、文化意义的家园回望。多年来，我以自己的作品表达了乡情的，地域文化的质朴，传统的珍贵以及来自内心深处对黄土高原的珍爱。因此，曾经有人写文章称我为一位文化意义的“家园守望者”。其原因不仅是因为我多年来以家乡为题材创作了许多反映乡情的作品，更因为在我的创作中表达了对故乡、文化、现实、地域等诸多方面的留恋之情和赞美之意。然而，这种守望虽然也算是一种，而比起现实生活中我所看到的守望者已是微不足道了。他们的守望不仅包含了，更包含了物质，是一种全面的、深刻的、实实在在的守望。这种守望不仅包含了情和意，同时包含了责任和无奈。 也就在我创作这幅画期间，电视上的一条新闻佐证了这种无奈和守望者的辛酸。满园盛开的苹果花，却因劳力不及无人疏花，其后果便是大面积的减产。守望者紧锁的眉头、满脸着急的表情，不由让人感受到了守望以及守望者的不易和无奈。与此同时，城里自驾旅游者看到这繁花似锦的果园，感受却是极大的满足和意外的惊喜，在他们眼里繁花似锦便等同于丰收，他们哪里知道这看似美好的背后却隐藏着危机。同一事实，不同的感受，便不难看出守望者与观望着的本质区别。 在完成此画的过程中，我试图进入守望者的角色，试图更多地了解他们的内心世界，、身临其境地体会他们的所思所想，以便用艺术的方式关注他们，以艺术的方式表现他们，更以艺术的方式依旧守望我自己心中的家园。随着生活与艺术的碰撞，随着现实与理想的交织，随着内容与形式的结合，于是我明白了“家园守望”其实是多层面的，它具有丰富的内涵和不同的守望方式。 《家园·守望者》一画是我对“家园守望”理解的物化，更是我守望家园情感的表达。它具有生活与艺术、客观与主观的双重因素。因此在创作这幅画的过程中，虽然尊活，但由于画面的需要，进行了诸多人为的处理和形式上的探索。有人说：画面太密了、太繁了，丢失了纯正的国画味道。我以为有无纯正的国画味道并不重要，重要的是表达一种纯正的守望者的感情。有人说：树上的苹果太多了，这不符合客观事实。依我看这并不算多，果实累累、繁枝满头便是我的心愿，更是画面的需要，因为这是艺术，合情不一定合理，合理不一定合情。有人说：画面上的老汉表情太严肃了，应该喜笑颜开。他哪里知道此时的守望者的依然是责任大于喜悦，大于现状。又有人说：以现实主义的表现手法表现太平常了。依我看贴近生活，以平常的方法表达平凡的生活才是最为贴切的选择。由此不难看出，“家园守望”对于艺术工作者而言，无论采用什么样的表现方法，守望真、善、美才是根本。 |